Der Hass auf den Westen

In sei­nem Buch „Der Hass auf den Wes­ten: Wie sich die armen Völ­ker gegen den wirt­schaft­li­chen Welt­krieg weh­ren“ geht Jean Zieg­ler der Fra­ge nach, wie sich die Jahr­hun­der­te Kolo­ni­sa­lis­mus auf das kol­lek­ti­ve Gedächt­nis der unter­joch­ten Völ­ker aus­ge­wirkt hat. Jean Zieg­ler ist UN-Son­der­bot­schaf­ter für das Welt­ernäh­rungs­pro­gramm und er schöpft für sei­ne Argu­men­ta­ti­on aus einem reich­hal­ti­gen Erfahrungsschatz.

In der Schu­le lernt man, was der Drei­ecks­han­del war und wie die Skla­ven aus Afri­ka nach Ame­ri­ka ver­schleppt wur­den. Dass sie nicht gut behan­delt wur­den, wird dabei schon klar. Wel­ches Aus­maß an grau­sa­mer Unmensch­lich­keit der Kolo­nia­lis­mus aber hat­te, kön­nen ein paar Stun­den mit dem Schul­buch nicht ver­deut­li­chen. Und dann ist schließ­lich in Deutsch­land mit Ende des Ers­ten Welt­kriegs auch der Kolo­ni­als­mus zu Ende. In eini­gen Län­dern dau­ert es noch bis in die 60er. Und seit­her sind die ehe­ma­li­gen Kolo­nien frei. Wie eng aber auch heu­te noch die Ver­zah­nung der Wirt­schaft der Indus­trie­län­der und der Poli­tik des Südens ist, fin­det dann viel­leicht in Erd­kun­de statt. Da gibt es dann aber nur „enge wirt­schaft­li­che Bezie­hun­gen mit den alten Kolonialmächten.“

Zieg­ler behaup­tet, dass die Men­schen des Südens ihre heu­ti­ge Situa­ti­on als Fort­set­zung der Aus­beu­tung und Unter­drü­ckung des Kolo­nia­lis­mus emp­fin­den. Und er gibt Bei­spie­le: Von Süd­ame­ri­ka bis Afri­ka. Und er gibt Bei­spiel dafür, dass der Süden sich sei­ner selbst bewusst wird – Selbst­be­wusst­sein ent­wi­ckelt. Evo Mora­les ist der ers­te Nach­kom­me der süd­ame­ri­ka­ni­schen Urbe­völ­ke­rung, der in Süd­ame­ri­ka Prä­si­dent wur­de. Und er ent­reisst den Reich­tum sei­nes Lan­des den Hän­den des Wes­tens, um mit ihm neue, fai­re­re Ver­trä­ge aus­zu­han­deln. Ob er damit lang­fris­tig Erfolg hat, hängt von vie­len Fak­to­ren ab. Auch davon, ob der Wes­ten ihn gewäh­ren lässt oder sei­ne Bemü­hun­gen sabo­tiert, um wei­ter­hin ein­fa­chen, bil­li­gen Zugang zu den Res­sour­cen zu haben.

Das Gegen­bei­spiel ist Nige­ria. Ein Land, das von den ver­schie­de­nen zer­strit­te­nen Grup­pen zer­stört wird. Befeu­ert wird die Situa­ti­on vom Wes­ten nach dem Mot­to „Tei­le und Herr­sche“. Nige­ria ver­fügt über gro­ße Ölvor­kom­men. Die Bevöl­ke­rung hat davon nichts.

Anhand ver­schie­de­ner Zita­te von Sar­ko­zy bis zum Papst zeigt Zieg­ler den im Prin­zip immer noch arro­gan­ten Kern aktu­el­ler Poli­tik im Umgang mit den Süden. Die nimmt Leid und Tod hun­dert­tau­sen­der von Men­schen im Süden in Kauf und ver­sucht glau­ben zu machen, so wäre der Süden eben.

Jean Zieg­ler eröff­net eine Per­spek­ti­ve, die in der Wahr­neh­mung des Wes­tens oft ver­nach­läs­sigt wird: Kolo­nia­lis­mus ist eine ras­sis­ti­sche Ideo­lo­gie, die Aus­beu­tung durch wirt­schaft­li­che Abhän­gig­keit recht­fer­tigt und nicht nur sekun­där ein Sys­tem poli­ti­scher Abhän­gig­kei­ten. Sein Buch ist eine War­nung und eine Mah­nung an den Wes­ten, den Süden ernst zu neh­men und als gleich­be­rech­tig­ten Part­ner zu behandeln.

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